La Iglesia en Madrid, una puerta abierta a las personas y a las familias vulnerables

El papa León XIV ha visitado un proyecto de la Pastoral Social de la Iglesia en Madrid, pero ¿qué es la Pastoral Social?, ¿cómo acompaña a las familias más vulnerables? La Pastoral Social es precisamente una puerta abierta a la caridad y a las familias más vulnerables de nuestra región. Por ella pasan a diario miles de personas.

UNA EXPRESIÓN DE LA MISIÓN CARITATIVA DE LA IGLESIA

La Pastoral Social agrupa a decenas de entidades que representan la acción social y caritativa de la Iglesia en Madrid, entre ellas Cáritas diocesana de Madrid. A través de estas entidades se acompaña cada año a miles de familias en situación de vulnerabilidad social.

Según el último informe FOESSA, una de cada cinco personas en Madrid afronta dificultades que no se limitan únicamente a la falta de ingresos, sino que afectan también al acceso a la vivienda, el empleo, la salud, la educación y la participación social. Hablamos de alrededor de 1,3 millones de personas en situación de exclusión social. A través de la acción coordinada de parroquias, Cáritas, congregaciones religiosas, movimientos, fundaciones y otras entidades eclesiales, se acompaña a aproximadamente un tercio de estas personas.

La labor social de la Iglesia en Madrid, ante la realidad diversa y cambiante, es una respuesta a las necesidades sociales del momento y, al mismo tiempo, una expresión de la misión caritativa de la Iglesia: evangelizar con obras de amor, apoyando a las personas excluidas para que nadie quede al margen y caminando como una comunidad solidaria y comprometida con la igualdad y la justicia social.

Hablamos de una acción social que abarca ámbitos muy diversos: desde las personas mayores en soledad, la infancia y la juventud, o las mujeres y familias monoparentales, hasta las personas sin hogar, las personas con problemas de salud o quienes buscan una vivienda o un empleo.

UNA RESPUESTA PARA CADA REALIDAD

En el caso de mujeres que han perdido su red de apoyo y se encuentran en situación de soledad y vulnerabilidad —como mujeres extranjeras, madres solas al cuidado de sus hijos o mujeres que han sufrido violencia o trata—, la Iglesia ofrece espacios donde se las acompaña en el cuidado de sus hijos para facilitar la conciliación, se les ofrece alojamiento seguro y apoyo en trámites administrativos. Y es que, en los hogares monoparentales —el 85 % encabezados por mujeres— la tasa de exclusión alcanza el 39,9 %, muy por encima de la media regional.

También las personas mayores presentan altos índices de vulnerabilidad. El 25 % de las personas mayores no elige estar sola, con importantes consecuencias físicas y emocionales. Ante esta realidad, el Plan Pastoral de Personas Mayores, impulsado desde el Arzobispado de Madrid, ofrece un acompañamiento integral, espiritual y social.

El sinhogarismo es un problema estructural, no individual: un sistema que no garantiza el acceso a una vivienda digna. En los últimos dos años, el número de personas sin hogar acompañadas ha aumentado un 55 % (INE, septiembre 2025). Para ellas existen recursos como CEDIA, que ha visitado el Santo Padre.

En el caso de las personas migrantes, entre quienes la exclusión alcanza el 45 %, triplicando el porcentaje de la población española, la Mesa por la Hospitalidad coordina a entidades sociales de la Iglesia para ofrecer acogida, asesoramiento jurídico, centros de día y programas de formación e inserción laboral.

Y son muchas las familias que no llegan a fin de mes o que no disponen de una vivienda en condiciones dignas, además de no poder garantizar a sus hijos una educación adecuada, de manera que la pobreza termina heredándose. La vivienda es hoy el principal factor de exclusión social en Madrid, afectando al 23 % de la población madrileña. No podemos olvidar los problemas de salud como factor de exclusión, ya que el 13 % de las familias tiene dificultades para afrontar el gasto de medicinas o tratamientos.

La respuesta de la Iglesia de Madrid incluye programas de empleo y orientación, alojamientos temporales o espacios socioeducativos para menores que pertenecen a familias en situación de exclusión social. En el ámbito del empleo, la Iglesia reclama un trabajo decente a través de iniciativas como Hermandades del Trabajo, espacio de dignificación laboral. Y, a través de las redes parroquiales se apoya y acompaña a las familias, derivándolas a entidades sociales.

UN CAMINO COMPARTIDO: LA OPORTUNIDAD QUE ROMPE EL CÍRCULO DE LA POBREZA

Las cerca de 200 personas que participaron en el encuentro con el Papa en CEDIA representan simbólicamente a las miles de personas acompañadas cada año por la Pastoral Social de la Iglesia en Madrid. Sus historias reflejan una realidad marcada por dificultades, pero también por la esperanza, la capacidad de superación y el compromiso cotidiano de quienes acompañan y construyen comunidad.

«Siento que vuelvo a formar parte de esta sociedad». Nos lo decía Amelia, una joven de 35 años que llegó al proyecto CEDIA, para personas sin hogar, tras haber pasado unos días en la calle. Le ofrecieron formación y la derivaron a un proceso de selección en una empresa multinacional. Actualmente, tras ocho meses trabajando, ha podido independizarse y alquilar su propia vivienda. También Luz y Héctor aseguran haber conocido a «personas maravillosas, que han sido esenciales en este camino», tras ir a su Cáritas parroquial cuando apenas tenían para pagar los libros escolares de sus hijos. Y Luis, un joven que pasó por el «Hogar Santa Bárbara», recurso destinado a mujeres sin redes de apoyo que acaban de ser madres, dice no olvidar «dónde pasé mis primeros años, ni a cada una de las personas que acogieron a mi madre, a mi hermano recién nacido y a mí». Actualmente su madre tiene empleo, viven en un piso propio y Luis cursa estudios universitarios.

Gracias a una amplia red de personas voluntarias, profesionales, comunidades religiosas y parroquiales, la Iglesia en Madrid continúa siendo una presencia cercana allí donde la vulnerabilidad se hace más presente, promoviendo procesos de acompañamiento que ponen en el centro la dignidad de cada persona y hacen visible, en medio de la realidad cotidiana, el mensaje de fraternidad y esperanza del Evangelio.