El magisterio ambiental del papa León XIV
8 de Octubre de 2026Por la Comisión de Ecología Integral
EL COMPROMISO del Papa se inserta en una línea de continuidad bien definida: san Juan Pablo II habló de «crisis ecológica» en 1990; Benedicto XVI de «ecología humana» en 2009; y Francisco de «ecología integral» en 2015 (Laudato Si’) y 2023 (Laudate Deum). León XIV aporta ahora un énfasis particular en la justicia ambiental y la paz social.
Al elegir el Papa actual el nombre de León, a las puertas del centenario de la encíclica Rerum Novarum de León XIII, parece anunciar que la acción social, recogida en la Doctrina Social de la Iglesia, va a ser una de las princi pales líneas de su pontificado. En tan sólo un año desde su elección ya ha definido la encíclica Laudato Si’ como un puente entre pontificados, que da continuidad a la preocupación por nuestra humanidad y nuestra ‘Casa Común’, y reitera la necesaria reconciliación con Dios y con toda la Creación. Incluso, se refiere a ella en su reciente encíclica Magnifica Humanitas (43).
El Papa mantiene intacto el concepto de ecología integral, el cual dicta que las crisis ambientales y sociales no están separadas, sino que forman un único problema, subrayando que la destrucción de la Creación tiene un rostro humano: el de quienes pierden sus hogares por inundaciones, el de los migrantes obligados a abandonar sus tierras por motivos climáticos o el de los agricultores que ven arruinadas sus cosechas por la sequía. Con este enfoque, el Papa propone que el cuidado de la Creación deje de percibirse como un asunto meramente ambiental y se asuma como una cuestión de derechos humanos fundamentales.
Además, debido a su experiencia pastoral en Hispanoamérica (particularmente en Perú), el nuevo Papa ha aportado un matiz propio enfocado en la justicia ambiental. Denuncia con firmeza que la destrucción de la naturaleza afecta de forma desproporcionada a los más pobres, los marginados y las comunidades indígenas. El pontífice plantea que, tras más de una década de la publicación de Laudato Sí’, es momento de pasar de los discursos teóricos a una «conversión ecológica» real y a la acción política contundente.
CLAVES DE SU AGENDA AMBIENTAL
• Guerra y medio ambiente El Papa ha denunciado que los conflictos armados recientes han frenado gravemente los avances ecológicos globales. Sostiene que «cuidar la paz es cuidar la vida» y que la naturaleza se ha convertido erróneamente en un campo de batalla por recursos básicos.
• La naturaleza no es mercancía Ha criticado con dureza los sistemas que tratan a la Tierra como un simple «instrumento de intercambio» o un bien negociable para conseguir beneficios políticos o económicos.
• Reforma alimentaria Ante la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), solicitó reestructurar la producción agrícola para frenar la «explotación salvaje» y garantizar comida saludable para todos.
ACCIONES y PROYECTOS INSPIRADOS EN LAUDATO SI’
• El Borgo Laudato Si’ León XIV impulsó la inauguración de este espacio soste nible en la residencia papal de Castel Gandolfo. Funciona como un modelo real de economía circular y ecología integral, albergando la primera escuela profesional del Vaticano para formar a personas marginadas en agricul tura ecológica y sostenibilidad.
• La Plataforma de Acción Ha dado máxima prioridad a la Plataforma de Acción de Laudato Si’ para involucrar a universidades, institu ciones y familias en compromisos climáticos medibles y concretos.
• Deuda ecológica Ha respaldado la propuesta de condonar o vincular la deuda pública de los países en desarrollo con su «deu da ecológica», permitiéndoles invertir esos recursos en proteger sus ecosistemas frente al cambio.